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sábado, 14 de junio de 2008

jueves, 12 de junio de 2008

Bajo la montañas sobre un río

Sentirse protegido por la naturaleza, de las montañas tomar su protección y que los árboles e hierbas sean elixir de vida. Esta puede ser la descripción de las villas morada de una de las 51 etnias minoritarias que actualmente cohabitan con la etnia Han en China. Hablo de los Naxi a los que llamaremos protectores de la naturaleza y Dionisos de la vida. Gentes sencillas que le dan la espalda al siglo XXI y conservan intactas sus costumbres y lo más llamativo una lengua escrita pictográfica única en la era de la tecla en la que escribir sobre papel con boli puede llamarse prehistórico.Pero conozcamos quienes son los Naxi. Existen varias teorías acerca de su origen. La primera de ellas apunta que pertenecían a la Qiang que inmigró al sur. La otra es que son una etnia de descendencia tribal y nómada que inmigró desde el norte para concentrarse en las fronteras de las provincias de Sichuan, Yunnan y el Tibet. Se unificaron bajo la prefactura de Lijiang a mediados del siglo XII, haciendo de la convivencia una suma de tradiciones y anexión de costumbres. Podemos llamarles mosaico de culturas pegado sobre una tupida manta que resume su ideal: la armonía con la naturaleza.

Y les llamo mosaico de culturas porque establecen sus dogmas espirituales a través del enriquecedor contacto con las distintas representaciones morales con las que se cruzaron, porque Lijiang fue camino de encuentro en la Ruta de la Seda y ciudad comercial para el intercambio.

Dongba es su religión y se concibe como algo externo en el participan todos los fieles. De ahí que los rituales, danzas y ceremonias sean el máximo exponente de su fe. A parte de elementos originales están considerablemente influenciados por aspectos de la religión budista como la importancia de los funerales y la veneración de los muertos. Del taoísmo incorporan aspectos de ascetismo y misterio. Son politeístas ya que alaban a los distintos poderes de la naturaleza y se apoyan en ella a la hora de explicar desastres naturales. En el libro de las escrituras Dongba se recogen algunos postulados como el respeto a la naturaleza y a los antepasados.Wacibi es el nombre para el ritual anti desastres o para frenar los rumores, todo lo que debilite al alma humana. Ruzhongbi es utilizado para rezar por la longevidad y las condiciones atmosféricas. En las ceremonias los elementos naturales están muy presentes en la disposición de los elementos, ya sea el sol, la luna o las estrellas personalizando a la naturaleza bajo el Dios Shugu. Todos los rituales se recogen en un libro de madera. Se conservan alrededor de 30 diferentes y están redactados en mediante la escritura pictográfica característica de los Nazi. Esta lengua se estableció como tal en el siglo XI y la componen 1500 caracteres. Actualmente 36 hombres son capaces de utilizarla. Durante los rituales otro elemento de importancia aparecía en escena: La corona de los cinco budas, echa de madera representa a deidades Dongba.



Y es que el entorno natural ha privilegiado y a protegido a los Naxi y en torno a la naturaleza ellos establecen su existencia. Existe un pacto de concordia en el que el hombre y la naturaleza son hermanos, y el ser humano no abusará de ella para que la naturaleza no muestre su capacidad destructiva. Este respeto por la naturaleza se enseña de generación en generación y así en Lijiang disfruté del cielo azul más hermoso de China.

Los Naxi se establecieron en la ciudad de Lijiang, que actualmente se ha convertido en centro turístico de masas, restándole encanto a la belleza de su paisaje. Aunque sea dicho, madrugar y disfrutar pasear por las estrechas calles empedradas observando la bella arquitectura de la ciudad aún posible, al igual que perderse por sus laberínticos caminos siguiendo el sistema de riego natural que abastece a la ciudad, es posible.

La ciudad de Lijiang fue un importante centro de comercio e intercambio. La actividad transcurre en torno a la plaza principal, Sifangjie que está en el centro de la ciudad. Desde ella se teje una enorme telaraña de vías y callecitas. Es curioso porque al contrario de la gran mayoría de ciudades antiguas chinas carece de muralla que la proteja y como consecuencia se desarrolló un importante intercambio de culturas y tradiciones. Otro aspecto original es su urbanismo caótico poco común en las metrópolis antiguas chinas donde se caracterizaba por ser centralizado y cuadrado.

Varias son las montañas que rodean a la ciudad: La Montaña del Elefante y la Montaña de Nieve, son las principales. La primera porque bajan los ríos que abastecen la abastecen y la segunda porque escondidas se encuentran miles de hierbas y plantas medicinales.

El agua que llega desde la cima de la montaña se recogen dando lugar al estanque Dragón Rojo. Sus aguas se juntan con otro riachuelo que corre desde la Montaña de Nieva, el riachuelo resultante es el Yuhe que llega a la ciudad. Allí se divide en tres arroyos. El río central es originariamente natural mientras que el río del Este y el Oeste fueron obra de las Dinastías Yuan y Ping, respectivamente. Ya en la ciudad continúan las ramificaciones y el agua se divide en ciento de regueros que abastecen todas las casas.
La naturaleza y por extensión el agua es vital dentro de la filosofía Dongba de ahí que su cuidado y respeto forme parte de la cotidianidad de sus habitantes. En varios puntos de la ciudad hay un conjunto de pilas de agua. Son de uso público y la disposición para sus funciones es estricta. La primera de ellas es utilizada para beber agua, la segunda para limpiar vegetales y la última para lavar ropa. Con el fin de no contaminar el agua diaria, la ropa se lava por las tardes. En la primera de las pilas hay tazas con el fin de que el sediento apague su sed.



La convivencia con la Dinastía Han y el respeto por parte de esta hacia los Naxi fue también posible a la familia que gobernó la ciudad de Lijiang durante más de 700 años y mantuvo relaciones afables con las distintas dinastías que durante este periodo gobernaron china. Los MU!!
Ellos concibieron la ciudad como un espacio abierto de ahí la ausencia de murallas y de enriquecimiento cultural. Atraídos por el Taoísmo, el Budismo y el Lamaísmo. En el interior de su residencia se encuentra el Pabellón Taoísta Shangqing, punto de referencia espiritual en la época al igual que una escuela donde se estudiaba la cultura Han.

martes, 20 de mayo de 2008

Ocho días después del seísmo


Me encantaría comenzar esta entrada diciendo que la normalidad se ha apoderado de la provincia de Sichuan. Pero mentiría y en este espacio no lo hago conscientemente. La realidad es otra. La semana pasada mi jornada laboral se vio interrumpida por el suceso, y ayer, justo una semana después del terremoto volvimos a la rutina momentáneamente porque hoy, de nuevo, se han interrumpido las clases ante la insistencia en los medios de comunicación locales de la posibilidad de que otro seísmo de gran tamaño azote la provincia.
Los rumores comenzaron anoche. Advertían de que entre los días 19 y 20 la posibilidad de un seísmo era grande.
Ayer al anochecer, como muchos de los días pasados, decenas de chinos han abandonado sus casas con manta en mano y han acampado en jardines y parques. No hay en Longquan espacio abierto que no haya sido tomado por tiendas de campañas o camas improvisadas sobre cuantro sillas y encima un colchón. Los más privilegiados cuentan con una lona que les proteja de la lluvia, que el domingo se presentó bajo una apariencia de tormenta de rayos, o del rudio. Pero hay casos en los que una cama desoladora sobre la acera es el cobijo de dos personas que duermen mientras otros comen o pasean a su lado. A eso de las once no exitía la calma en la noche. Las puertas se abrían y cerraban constantemente, la gente bajaba las escaleras y gritar, los perros estaban igual de exaltados que sus dueños. La incertidumbre impregna el ambiente y el miedo se apodera de la situación. Miedo a dormir en casa. Resignación a pernoctar en la calle.
Me gustaría hablar de normalidad, de verdad.
CHina está de luto oficial. Tres días en los que las banderas ondean a media asta y toda actividad lúdica se ha suspendido.
Durante esta semana he sido consciente del coraje del pueblo chino que a lo largo de toda su historia siempre ha revelado como un pueblo unido y sentido. Miles de voluntarios acuden diariamente a los establecimientos de venta de material de montañismo con el fin de comprar mantas, lonas, cantimploras, esterillas o cualquier otro utensilio que pueda ayudar a los voluntarios o desplazados.
El gobierno ha establecido cuatro categorias para facilitar la organización del voluntariado. Se necesitan a chóferes para alcanzar los puntos devastados y trasladar a gente, a personas con conocimientos en albañilería o ingeniería para arreglar caminos y puntos de acceso, personas con estudios psicológicos para ayudar a los afectados y por último donanciones de sangre. La cooperación del pueblo en todos los rangos es infinita.


LUODAI

Durante esta semana en varias ocasiones me he acercado hasta la capital de la provincia de Sichuan, Chengdu. Allí tampoco se puede hablar de normalidad. Algunos mercados permanecen cerrados, y en muchas edificaciones la entrada está precintada para asegurar la seguridad de los ciudadanos.
Un ejemplo es la ciudad de LUODAI, original de la dinastía Han y vestigio de ciudadanos de raza Hakka, una de las etnias minoritarias chinas.
La ciudad esta cercada y se prohibe la entrada a templos y lugarés de interes porque también el terremoto ha dejado allí su huella. Los tejados están levantados y ha habido desprendimiento de piedras alrededor.

viernes, 16 de mayo de 2008

Casas varias



Si decides viajar a la montaña amarilla, posiblemente la base de tu campamento sea la tranquila villa de Tunxi. Allí, hallarás un buen lugar para recuperarte de las agujetas contraías durante la bajadas de escalones que componen el descenso de la montaña.
Una aclaración previa, para no caer en la confusión. Huangshan es la capital de la provincia de Anhui y recompone de 4 ciudades y tres distritos, Tunxi es uno de los distritos y el más interesante porque en él están las estaciones de tren y autobús, el aeropuerto.
El distrito está geográficamente muy bien situado, de manera que el acceso a todos los puntos interesantes de la ciudad es muy accesible.
La ciudad es fácil caminar y recorrer todas las Teahouses en búsqueda de aquel brebaje mágico que alivie el sufrimiento de tu cuerpo es un interesante pasatiempo que a la par que saludable es gratis. La cata de té es entrar en las tiendas y mientras charlas con su dueño, saboreas las múltiples variedades que te ofrece mientras charlas sobre el bellísimo amananecer sobre la montaña amarilla y lo agotador que es su descenso.
Pero los paseos por las calles de Tunxi son para el atardecer. El día es para recorrer las calles de la ciudades antiguas y disfrutar de su característica arquitectura utilizada durante el reinado de la Dinatía Ming.
Para acceder hasta las villas es inevitable utilizar el transporte público, ya sea de manera burgués o como el pueblo mediante varios furgos taxi! En este punto debo aclarar de que se trata este tipo de tranporte tan cómodo y barato globalmente utilizado en China. Son minivans sucias y antiguas, siempre repletas de gente que recorren las distancia entre dos puntos. SU precio es menor que el del bus oficial y en ocasiones son la única alternativa al taxi. Se estacionan en las paradas de autobuses y normalmente van buscando gente entre las inexistentes paradas de furgos taxi que mira tú que casualidad, suelen ser la misma que los taxis. Es normal que quien cheuqea los tickets se desmonte del vehículo en zonas concurridaas para ofrecer su servivio. Y una adevertencia, la mini van no se mueve hasta que no esté el vehículo casi al 100% de su capacidad, por lo que otra vez, no se olvide de la madre paciencia y piense que es normal, esperar media hora antes de arrancar. Pero me pregunto yo ¿acaso no tiene el checking el avión???
Pero volvamos a las villas!
Para alcanzarlas es obligatorio montarse en un mini van para llegar hasta YI XIAN y desde allí buscar otro que te lleve a Congcun o a Tunxi, que son el nombre de dos de las villas. Desde Tunxi es como dos horas de interesante viaje no sólo por el paisaje sino también por los personajes y situaciones con las que te atopas.
El paisaje lo componen fondosas árboladas que parecen pelearse por encontrar espacio entre la telaraña de ramas y copas de hojas que inundan las montañas. Lo de podar los árboles no se conoce y el efecto es un paiaje espeso y verde cual bosque encantando que a saber que esconde en su interior. Salvaje.
Mientras circulas por la carretera dejas atrás villas en las que los campos de arroz son el sustento de familias. Todo es verde. Verde bambú, verde pino, verde oscuro.....
En nuestro camino, pintaban las líneas de la carretera...No máquina más que la humana. No reglas más que el pulso de la mano que bota la pintura sobre la carretera. Mágnifico.
Y volviendo a lo que es nuestro destino...Siguiente parada, la vila de Yixian.
Desde allí es necesario montarse en otra minivan o minicoche o cualquier vehículo motorizado para alcanzar la villa de Congcun.
Es una villa rural construida durante el reinado de la Dinastía Qing, último regimen feudal de China. La villa se construye alrededor de un estanque artificial y crece hacia el río. Las arquiectura de la aldea y por extensión de los primeros años de la época Qing se compone de casas bajas flanqueadas por dos mediante los cuales se acceden directamente a las habitaciones. Mediante dos tragaluces se soluciona la iluminación del hogar. Al sur se encuentra un patio y al norte la cocina. Se sustenta la estructura mediante columnas cuadradas y ornamentación sobria que le da un aspecto de simpleza. Los materiale sutilizados son madera y piedra. Los habitantes de Congcun viven de las visitas a la ciudad por lo que en el interior de las calles las casas se han convertido en escaparates de recuerdos de artesanía, puestos de dulces y casas de té. Pero la ciudad es un laberinto de calles en las que mientras paseas aún s epuede observar la vida apacible de la que disfrutan sus habitantes. Para lavar la ropa utilizan un antiguo sistema de administración de agua que toman del río y recorre todas las casas para facilitar el abastecimiento a todos sus habitantes. Es relajante pasear por sus calles porque parece que el tiempo se haya detenido, aunque el pago un ticket de entrada te recuerda lo que es, otra mera actividad lúdica festiva.

miércoles, 14 de mayo de 2008

El temblor duró casi dos minutos




Vivo en Long Quang un pueblecito a escasamente una hora de Chengdu y a 93 km de distancia de Wenchuan donde se ha establecido el epicentro del seísmo. Trabajo como profesora de inglés.
La hora de la siesta es una costumbre muy arraigada en China y a las 2.30 de la tarde de un lunes aparentemente normal, en el que sólo un cielo gris y pesado presagiaba una tormenta de agua, nadie se imaginaba la forma que adoptaría la madre naturaleza para mostrarse.
Ayer a poco a poco reanudábamos nuestra actividad diaria. En el interior de la escuela, una casa de tres pisos, sonaba como de costumbre música para despertar a los chiquillos. De repente, el suelo vibró levemente y al segundo se convirtió en una sacudida constante que duraría casi dos minutos. El desalojo del edificio fue inmediato. Los niños bajaban las escalares, tropezándose en ocasiones con los escalones mientras la puerta principal que es de cristal se tambaleaba y amenazaba con romperse en cualquier momento. Muchos de ellos salieron semidesnudos, llorando y gritando mientras observaban como el edificio que está en frente de la escuela se meneaba.
Fueron dos minutos intensos en los que no hubo que lamentar ni daños materiales ni personales. En este pequeño pueblo, los destrozos no son muy alarmantes, tan sólo alguna grieta en las fachadas de los edificios pero la rutina diaria se ha visto sacudida por este acontecimiento.
Anoche cientos de personas pernoctaron en la intemperie y aunque sólo en un par de edificios se ha prohibido la entrada, la población prefiere permanecer en el exterior de los edificios.
Hoy, ya 24 horas después de la tragedia, no se puede decir que sea la normalidad lo que predomine en la atmósfera.
Cualquiera que conozca China, sabe de sobra que la actividad no cesa, sólo durante la festividad de Año Nuevo se cierran los comercios. Hoy en las calles de Long Quang las puertas metálicas están echadas en todos los establecimientos. Y en algunas tiendas el suministro escaseaba a primera hora. No se sabe con exactitud que es lo siguiente, se rumorea que durante las próximas horas nuevas réplicas sacudirán la zona. Hacia las 3 del mediodía un pequeño temblor que duró escasos minutos volvió a alarmar a los vecinos de la provincia. Y la lluvia no cesa. Desde el gobierno solo se pide calma y se dictan algunas normas para que la anormalidad no repercuta en los precios y medios de transporte.

Esta noche en los medios de comunicación se insiste en que puede suceder réplicas en cualquier momento, incluso pueden ser de mayor intensidad. La lluvia ha sido contante durante todo el día, algunos de los vecinos de mi comunidad prefieren dormir en la calle que en su hogar. A eso de las 11 de la noche, nos avisado de l posibilidd de una nueva réplica. También se alertaba de que la posibilidad de un temblor por la mañana. Yo no he sentido nada pero antes de acostarme he preparado una maleta. EN su interior: mi pasaporte, la cámara, dinero en efectivo, agua, el paragüas, las botas y unos calcetines...En esta ocasión estamos preparados.

Sobre la información decir que es constante. En la televisión y en la radio el segui iento del sucesos es absoluto y los datos sobre la ayuda y la evacuación de los afectados son muchos.
EL Primer Ministro Wen Jiabao acudió a la zona devastada la noche del suceso y es considerado por todos un gran político. Las fuerzas armadas desplazadas a la zonas son miles aunque el acceso hasta el epicentro es limitado, tan sólo mediante paracaidas se consigue entrar en Wenhua. La prioridad del gobierno es recuperar la normalidad lo antes posible aunque será difícil. Esta tarde ha cundido el pánico en Long Quang. Se ha filtrado la noticia de que se iba a cortar el suministro de agua y el efecto pánico ha inundado a todos que como poseídos por el miedo han saqueado las tiendas y han terminado con todo el sumistro de agua y noodles instantáneos. Se ha confirmado que era una falsa alarma. Mañana por fin, mi escuela vuelva a abrir.